Contractul social
Contractul social
VREAU sa cercetez daca in ordinea civila poate exista vreo regula de administrare sigura si legitima, luandu-i pe oameni asa cum sunt si legile asa cum ar putea fi. In aceasta cercetare voi incerca necontenit sa imbin ceea ce permite dreptul cu ceea ce este impus de interes, pentru ca justitia si utilitatea sa nu fie in niciun caz separate. Imi incep studiul fara a face dovada importantei subiectului meu. Voi fi intrebat daca sunt vreun principe sau un legiuitor ca sa scriu despre politica. Voi raspunde ca nu sunt nici una, nici alta, si tocmai de aceea fac asta. Daca as fi principe sau legiuitor, nu mi-as pierde vremea spunand ce trebuie facut; as trece la fapte sau as tacea. Fiind nascut cetatean al unui stat liber si membru al suveranului, simt ca, oricat de slaba ar fi influenta pe care o poate avea vocea mea in chestiunile publice, dreptul la vot face sa fie de datoria mea sa le cercetez; cand meditez asupra formelor de guvernamant, sunt fericit sa vad ca cercetarile mele imi dau noi motive de a o iubi pe cea din tara mea. (Jean Jacques Rousseau)
Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778) a fost un filozof francez, scriitor si compozitor, unul dintre cei mai de seama ganditori ai Iluminismului. Alaturi de Voltaire si Diderot influenteaza in mod definitiv spiritul revolutionar, principiile de drept si constiinta sociala a epocii. Mare parte din schimbarile promovate de revolutia franceza din 1789 au la baza ideile lui Rousseau. Fragment din volum:
Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778) a fost un filozof francez, scriitor si compozitor, unul dintre cei mai de seama ganditori ai Iluminismului. Alaturi de Voltaire si Diderot influenteaza in mod definitiv spiritul revolutionar, principiile de drept si constiinta sociala a epocii. Mare parte din schimbarile promovate de revolutia franceza din 1789 au la baza ideile lui Rousseau. Fragment din volum:
„5. Dreptul la viata si la moarte
SE pune deseori intrebarea cum pot indivizii, neavand posibilitatea de a dispune de propriile vieti, sa ii transfere suveranului un drept pe care ei nu-l au. Mi se pare ca dificultatea de a raspunde la aceasta intrebare sta in faptul ca este gresit formulata. Fiecare are dreptul de a-si risca propria viata pentru a si-o pastra. Oare s-a spus vreodata ca un om care se arunca pe fereastra pentru a scapa de un incendiu este vinovat de sinucidere? A fost acuzat de vreo crima acela care a pierit intr-o furtuna pentru ca, atunci cand a urcat la bord, era constient de pericol? Tratatul social are drept scop supravietuirea partilor contractante. Acela care isi doreste scopul isi doreste si mijloacele, iar mijloacele trebuie sa implice anumite riscuri, si chiar si unele pierderi. Acela care vrea sa-si pastreze viata in defavoarea altora ar trebui, atunci cand este necesar, si sa fie gata sa si-o dea pentru binele lor. Mai mult, cetateanul nu mai este judecatorul pericolelor la care legea doreste ca el sa se supuna, iar cand principele ii spune: „Este folositor pentru stat ca tu sa mori", el trebuie sa moara, pentru ca numai cu aceasta conditie a trait in siguranta pana in acel moment si pentru ca viata lui nu mai este un simplu premiu al naturii, ci un dar conditionat pe care i-l face statul.
Pedeapsa cu moartea data criminalilor ar putea privita cam in acelasi fel: se impune ca, pentru a nu cadea victime unui asasin, sa consimtim sa murim daca noi insine devenim asasini. In acest tratat, departe de a dispune de propriile noastre vieti, ne gandim numai la a le pastra in siguranta si nu trebuie sa presupunem ca vreuna dintre parti se asteapta sa fie spanzurata."
PRP: 24.00 Lei
Acesta este Prețul Recomandat de Producător. Prețul de vânzare al produsului este afișat mai jos.
22.80Lei
22.80Lei
24.00 LeiPrimești 22 puncte
In stoc
Comandă până la 14:00:
Estimare livrare vineri, 14 noiembrie - luni, 17 noiembrie
Descrierea produsului
VREAU sa cercetez daca in ordinea civila poate exista vreo regula de administrare sigura si legitima, luandu-i pe oameni asa cum sunt si legile asa cum ar putea fi. In aceasta cercetare voi incerca necontenit sa imbin ceea ce permite dreptul cu ceea ce este impus de interes, pentru ca justitia si utilitatea sa nu fie in niciun caz separate. Imi incep studiul fara a face dovada importantei subiectului meu. Voi fi intrebat daca sunt vreun principe sau un legiuitor ca sa scriu despre politica. Voi raspunde ca nu sunt nici una, nici alta, si tocmai de aceea fac asta. Daca as fi principe sau legiuitor, nu mi-as pierde vremea spunand ce trebuie facut; as trece la fapte sau as tacea. Fiind nascut cetatean al unui stat liber si membru al suveranului, simt ca, oricat de slaba ar fi influenta pe care o poate avea vocea mea in chestiunile publice, dreptul la vot face sa fie de datoria mea sa le cercetez; cand meditez asupra formelor de guvernamant, sunt fericit sa vad ca cercetarile mele imi dau noi motive de a o iubi pe cea din tara mea. (Jean Jacques Rousseau)
Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778) a fost un filozof francez, scriitor si compozitor, unul dintre cei mai de seama ganditori ai Iluminismului. Alaturi de Voltaire si Diderot influenteaza in mod definitiv spiritul revolutionar, principiile de drept si constiinta sociala a epocii. Mare parte din schimbarile promovate de revolutia franceza din 1789 au la baza ideile lui Rousseau. Fragment din volum:
Jean Jacques Rousseau (1712 - 1778) a fost un filozof francez, scriitor si compozitor, unul dintre cei mai de seama ganditori ai Iluminismului. Alaturi de Voltaire si Diderot influenteaza in mod definitiv spiritul revolutionar, principiile de drept si constiinta sociala a epocii. Mare parte din schimbarile promovate de revolutia franceza din 1789 au la baza ideile lui Rousseau. Fragment din volum:
„5. Dreptul la viata si la moarte
SE pune deseori intrebarea cum pot indivizii, neavand posibilitatea de a dispune de propriile vieti, sa ii transfere suveranului un drept pe care ei nu-l au. Mi se pare ca dificultatea de a raspunde la aceasta intrebare sta in faptul ca este gresit formulata. Fiecare are dreptul de a-si risca propria viata pentru a si-o pastra. Oare s-a spus vreodata ca un om care se arunca pe fereastra pentru a scapa de un incendiu este vinovat de sinucidere? A fost acuzat de vreo crima acela care a pierit intr-o furtuna pentru ca, atunci cand a urcat la bord, era constient de pericol? Tratatul social are drept scop supravietuirea partilor contractante. Acela care isi doreste scopul isi doreste si mijloacele, iar mijloacele trebuie sa implice anumite riscuri, si chiar si unele pierderi. Acela care vrea sa-si pastreze viata in defavoarea altora ar trebui, atunci cand este necesar, si sa fie gata sa si-o dea pentru binele lor. Mai mult, cetateanul nu mai este judecatorul pericolelor la care legea doreste ca el sa se supuna, iar cand principele ii spune: „Este folositor pentru stat ca tu sa mori", el trebuie sa moara, pentru ca numai cu aceasta conditie a trait in siguranta pana in acel moment si pentru ca viata lui nu mai este un simplu premiu al naturii, ci un dar conditionat pe care i-l face statul.
Pedeapsa cu moartea data criminalilor ar putea privita cam in acelasi fel: se impune ca, pentru a nu cadea victime unui asasin, sa consimtim sa murim daca noi insine devenim asasini. In acest tratat, departe de a dispune de propriile noastre vieti, ne gandim numai la a le pastra in siguranta si nu trebuie sa presupunem ca vreuna dintre parti se asteapta sa fie spanzurata."
Detaliile produsului
S-ar putea să-ți placă și
De același autor
Review-uri
neagoe elena2
26/03/2024 11:54
Achizitie verificata
Un clasic folositor in special pentru studenții la drept, acolo unde filozofia se împletește de minune cu practica, si unde se pot observa diferite rațiuni si motivația lor ca in niciun alt loc
Arată mai mult
andreeaa9
09/12/2023 11:24
Achizitie verificata
O carte extraordinara pe care o recomand cu precadere studentilor la drept. Iti ofera o perspectiva interesanta despre cum este de fapt lumea.
Arată mai mult
Zamfir
18/03/2020 13:53
Pornind de la filosofia dreptului natural a gânditorului englez Thomas Hobbes, Jean-Jaques Rousseau realizează o operă magistrală: Contractul social. Filosoful iluminist francez imaginează scenariul, foarte posibil, apariției statului: cetățenii cedează o parte dintre libertăți, cu alte cuvinte renunță la libertatea absolută, în schimbul garantării și respectării de către instituțiile statului (stat) a unui set de drepturi și libertăți (dreptul la proprietate, dreptul la viață, dreptul la securitate,libertatea de opinie etc.)
, care vor sta la baza democrațiilor liberale de mai târziu. Esența: înțelegerea, contractul încheiat între fiecare cetățean și stat.
Arată mai mult
3 din 3 de rezultate
