Ce-ar fi daca tot ce stim despre Isus si crestinism e doar o parte a intregii istorii?

 

In primele secole ale crestinismului, imaginea lui Isus este departe de a fi inchegata. Interpretari uluitor de diverse concureaza pentru autoritate, de la un Isus proteic, care isi schimba infatisarea in functie de cei cu care sta de vorba, la un Isus care foloseste sexul ca forma de revelatie. Unii crestini sustin ca trupul sau este o simpla fantasma, iar altii ca e alcatuit dintr-o materie cereasca.

 

Cartea aceasta ne ofera o perspectiva mai putin cunoscuta asupra istoriei crestinismului timpuriu. In stilul captivant, accesibil si polemic care a consacrat-o, Catherine Nixey ne calauzeste intr-o calatorie dincolo de dogma si de istoria oficiala a Bisericii. Ne poarta intr-o lume antica vie, clocotitoare, unde se infrunta si se contopesc in felurite chipuri credinte, idei, doctrine si practici. Si toate pretind a fi crestinismul autentic si originar.

 

Care din ele a biruit pana la urma, si cu ce pret? Vom putea sti vreodata cine era, cum arata si ce a gandit cu adevarat Isus? Pana unde merge in epoca unicitatea sa ca fiu al lui Dumnezeu? Intemeiata pe nenumarate surse antice, in special pe cele marginale, atatea cate au supravietuit tavalugului distructiv al biruitorilor, Erezie este o pledoarie pentru libertatea de gandire si de alegere, precum si un avertisment impotriva fanatismului.

 

Aceasta carte se numeste Erezie, in ciuda faptului ca nu toate credintele redate aici sunt eretice – nici pe departe. Unele au fost schismatice; altele pur si simplu nu erau vazute cu ochi buni - si multe dintre povestirile mai surprinzatoare istorisite aici au fost (in ciuda dezaprobarilor ocazionale din partea Bisericii) o parte integranta a identitatii crestine vreme de secole. Am ales acest titlu, Erezie, gandindu-ma la intelesul sau crestin, iar nu la cel initial grecesc. Pentru ca in aceasta carte este vorba despre alegere si despre cum poate fi pierduta posibilitatea alegerii. - Catherine Nixey

Traducere din limba engleza de Radu Cucuteanu.